走到书架前，随便拿下一册书，惊奇的说道，“呦，不错嘛，你小子还知道看外国名著，我还以为你是个老封建。”
    “拿来当摆设罢了，装装样子。”
    “你可不是装样子当摆设。”吴双林翻开书，说道，“人社版的理想国，现在全京城也找不到几本了，恐怕也就是咱们京大和华清这样的一流强校图书馆能找到，还是翻版，你这个牛大了。”
    翻开书，吴双林的话匣子就彻底打开了，他兴奋的说道，“我最近正在研究经济思想史，对西方国家的思想解放进程很迷惑。”
    周扬点头说道，“他山之石可以攻玉，其实经济思想史大概也可疑进行解构，经济史是经济史，思想史是思想史，不过这本理想国看看也就罢了，当不得真的。”
    柏拉图的这本理想国，吴双林也是看过的，但他却不理解周扬的说法，他问道，“为什么？”
    “从名字就能看出来，理想国而已，大多是现实中不存在的。在柏拉图的笔下，我国被想象成理想国度，模范样板，没有所谓的大神管着，却能群臣相宜，百姓安居乐业社会稳定，这不符合客观规律。
    为了批评现实，讽刺古希腊社会现状，我国历代君主被柏拉图描绘成了理想国里的哲学王皇帝，但其实熟读历史，我们就知道这样的皇帝是不存在的。
    相反大部分皇帝是傻瓜笨蛋昏君，这本理想国咱们自己人看了都脸红，这是文化传播中常见的现象，文人尤其是公知，为了批判现实，往往会虚构一个理想化样板。

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