心论’所不能解释的。

    于是，西北理工的先贤们就认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本原，世界万物是由它产生出来的，我们把它称之为‘客观唯心论’。

    都是一些很有意思的解释世界存在的想法，你们要注意借鉴一下，却不要盲从，随着我们对世界的认知不断加深，所有的学说都会有新的发现，继而拓宽我们的视野……”

    云琅并没有把‘唯物论’抛出来，这对霍光，红袖等人来说实在是太难以理解了，也缺少基础的研究来验证它。

    苏稚崇拜的瞅着丈夫，而霍光跟红袖却陷入了沉思，至于司马迁根本就没有考虑，只是一个劲的记录。

    司马迁觉得云琅继续讲下去，他可能探究出西北理工的本源。

    以前，司马迁认为西北理工就是出自大秦帝国的陇西制造，既然云琅把西北理工的历史又向前推进了三百年，这让司马迁对探究西北理工本源一事充满了信心。

    霍光皱眉道：“师傅，也就是说，我们现在学的东西大部分来自于西方？”

    云琅叹口气道：“我们的大德们更加关注人的本身，而不太在意物质的研究。

    我们研究出来的大部分东西都跟统治，领导，控制百姓有关，我们在意的是统一性，而不关心个体。

    这样做是有道理的，在蛮荒时代，集体的力量远比个人的力量要强大。

    这让我们可以挑战一下神灵的领域。

    

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