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第一百三十章 最后的疑难(中)(3/6)
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点构述,能在最短时间内,让怀疑、不再信任新月教教义的大食人接受它。”

    听到不尘这么说,李晔欣赏的点点头。

    其实要改变大食人的文化认知并不难,无非就是三个步骤。

    其一,推翻他们已有的文化认知,让他们认为自己的文化是腐朽、落后而无用的,对生存生活无益的;其二,让他们中的有识之士,精英人物与达官显贵带头,鼓吹、崇拜大唐文化与文明,上行下效;

    其三,将汉唐文明深入他们的生活,从服饰、建筑、食物、书籍教育、市井娱乐等等方面,让大唐风物代替大食风物,日积月累的从细节上潜移默化的消除大食文化遗留,建立全面的大唐文化覆盖。

    推广全真观、无空释门合著的《齐民论》,就是推行前两个步骤的精髓与核心,在唐军的刀兵面前,大食地方权贵想不接受、鼓吹《齐民论》都不行,这两个步骤就能很快完成。

    只要这两个步骤完成,就不用担心大食民间,会有能威胁唐军进攻两河流域的大动-乱,即便是有反抗力量,也会很弱小,且不会获得太多百姓支持,那就完全不足为虑,当地驻军反手可灭。

    当然,第三个步骤,才是灭亡大食文明、新月教文化的刽子手。

    文明文化产生于生活中,也根植于生活中,可见、可触碰是他们存在的基础,一旦百姓的衣食住行的生活里,再也没有这种文明文化的踪迹,谁还会记得它们?

    当文明与文化只存在于故纸堆,在现

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