高深之时，却被靠祖先余荫的纨绔子弟骑在头上作威作福，换谁能甘心呢？

    在这二十天里，乐景发现了哪怕是贩夫走卒也是识字的。这无疑为文化传播创造了很好的条件。

    青年双手交织放在桌子上，身体前倾几乎是迫不及待的看向李耳，“请给我找一支笔和一些纸来。我会证明给你看的。”

    笔纸很快就呈上来了，乐景拿起毛笔在砚台沾了墨水，在宣纸上写下一手漂亮的小楷。

    李耳走到他身后低头看着，情不自禁念出了声：“《社会契约论》？”

    乐景微微颔首，解释道：“这是西方思想启蒙运动时期，法国一位名叫卢梭的伟人的三大代表作之一，他的另外两部分别是《忏悔录》和《论人类不平等的起源和基础》，三本书均在当代和后世产生了深远的影响。卢梭认为天赋人权，一切权利属于人民，是西方启蒙运动中的代表人物。”

    听到西方二字，李耳不由有些鄙夷和轻视：“不过是西方蛮夷之地的贤哲罢了。”

    乐景在心里叹了口气。

    太上老君已经是仙界难得的开明之人了，他敏锐的察觉到了当前社会的暗流，却还是受以往阅历，认知的限制。

    仙人寿命悠久，近乎与天地同寿，这是一把双刃剑。一方面他们身体康健，精力旺盛，一方面也使他们墨守陈规，更难接受新事物。

    历来发行革命的都是一些年轻人，而鲜见中年人和老年人的身影也是因为这个原因。

  

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