息不胫而走，当日负责救她的教众，除了一个方七佛，其他人都已经在清溪山追随方腊自刎。

    剩下的教众不知她曾经被掳，根本不考虑其他，只当是明王转世。

    方妙怜本来就不知道该如何遮掩，这下干脆就坡下驴，说肚中孩儿就是明王转世。

    一时间，本来有些涣散的教众，顿时又充满了希望。

    这个依托山洞而建的建筑群，内里有许多别院，门外的方七佛轻轻叩门，方妙怜站住了身子，往蒲团上一坐，道：“进来吧。”

    方七佛神色复杂，拜道：“圣女。”

    方七佛是清溪山洞中，唯一一个逃走的成年人，他虽然带回来了许多孩子，为明教保留了希望，但是教中还是有一种声音甚嚣尘上，就是方七佛辜负了明王的信任，背弃明王独自逃命。

    方妙怜却对他刮目相看，力排众议让他做了光明使。

    因为圣女现在怀了转世明王，所以在教中说一不二，众人虽然不服，也只能听从这个“逃兵”的命令。

    明教在江南，属实广有根基，只是被杨霖用了斩首之计，先除掉了方腊。

    这样一来，虽然快速平叛的目的达到了，但是民间的明教徒却还有很多。

    “至有秀才、吏人、军兵亦相传习。其神号曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等号。白衣乌帽，所在成社。伪经妖像，至于刻版流布。”

    这就是后世对于明教的记载，足见它在北宋末年的势力延伸，是多么广

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