之所以为国公，无非是势之强弱罢了。然则即便强势如皇帝，也要被个弱势的小官辱骂，这是因为皇帝杀不得小官？非也，乃是那小官借了‘道义’大势，使得皇帝的权势都无从弹压。”
    徐惇说的并不隐晦，乃是嘉靖朝海瑞骂世庙的典故。世庙嘉靖帝能杖责百官，杀夏言，逐严嵩父子，实在是二祖之下最为强势的皇帝。但他偏偏只能把骂他的海瑞关起来。其中缘故无非就是因为海瑞已经成了道德标杆，拥有了道义上的大势。
    如今太子拥有的也是这种道义大势，在普遍都认为“鼠疫猛于虎”的大环境下，即便有人意识到“太子猛于鼠疫”，又能如何遏制？殊不知老鼠过街人人喊打，老虎过街人人喊打而不敢打的道理。
    “你这都是空头话，于目今形势有什么益处？”徐允祯不耐道。
    “投效东宫，派杰出子弟出任东宫官，竭心尽力为东宫办事。”徐惇道。
    “哈哈哈，”徐允祯大笑道，“这岂不是你所不屑的中人之智哉！”
    “其唯上智者不以智显于人。”徐惇面不改色道：“中智之人只是去挣一份从龙之功，上智之计却是去挟太子以令诸侯的。”
    “哦？”徐允祯闻言一愣。
    “荆棘杖之事，难道公爷不记得么？”徐惇问道。
    当年懿文太子朱标心慈仁厚，劝高皇帝不要大开杀戒。高皇帝以荆棘条置于地上，让他捡起来。太子怕刺扎手，不敢捡。高皇帝说：“你怕刺不敢拿，我现在帮你把刺拔掉，你不是才能捡起来

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