其纷，和其光，同其尘。”
    一行字闪过后，另一行字也紧随着出现：
    “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。”
    王小石看着眼前的字句，上世对《道德经》的理解顿时涌入了脑中。
    王小石看着第一句轻声自语道：“大道空虚无形，但它的作用又是无穷无尽。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。”
    此时的王小石已经完全沉浸在对“道”的理解和追求中，看着竹编上的第二句仍然在自言自语：委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以圣人才会把这些对立的事情都放在一起，成为了天下的楷模。”
    慢慢说出这些话后，王小石突然大笑了起来：“哈哈哈，“道种”，我终于明悟了，我终于找到了解决五行“生”与“克”的办法。我以前的所有想法都是错的，我不应该试图分开它们，而是应该让五行中的“生”与“克”融合在一起，相融才能共“生”，相“克”才能彼此制约，平衡关系。我懂了，我终于懂了。”
    当王小石豁然领悟，说出这番话后。
    整个识海中的闪电、大雨突然消失。须发花白的老叟躺倒在了海礁之上，面容身材肉眼可见得恢复成一个清秀少年的模样。而海面上的那卷竹编《道德经》，缓缓飞到了卧躺着的少年王小石身边，枕垫到了此时酣睡的少年颈下。
    和前几次没有任

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