深”。之后虽然时局艰难，但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。如《青玉案?元夕》《忆秦娥?尧山关》《清平乐?贺兰山》《书愤》等。而退位之后的几年又是其创作的另一个高峰期，期间赵玖巡游天下，留下了许多吟咏祖国壮丽山河的诗句，也有一些对人生的思考和对未来的担忧，如《永遇乐?京口北固亭怀古》《临江仙?赤壁》等。

    赵玖在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的一百多首词作，写政治，写军事，写哲理，写恋人之情，写民俗人情，写日常生活，写读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，赵玖词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。赵玖词和苏轼词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟。而赵玖词总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了赵玖词的一大特色。后世人云：世祖者，人中之龙，词中之龙

    赵玖词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。后世每当国家、民族危急之

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