在荒草之中,曲曲折折的,然后,他们看到了一块田地,在上面生长着茂密的谷。谷已经抽穗灌浆,沉甸甸的穗子已经开始下垂。按照这个长势,赵兴判断,现在已经是金秋八月(古代的月份,以后下同)
赵雍紧张的对还在观察着谷长势的赵兴催促:“老师,不要在乎这些细节,我们赶紧的找人。”
赵兴也感觉应该是这样,因为只要遇见了人,这些庄稼也就不再是自己需要关心的了。因为自己一入市井,最低也是一个士的身份了,以后就是贵族了,贵族是不必再关心五谷的,那很掉份。
这可不是作者不知道战国古人怎么说话,其实这是深入骨髓中的雅,现在的人要是这么说,那就是装。
意思就是客人从什么地方来。
一个麻布中衣农人,就是上下两节的衣服的人,将肩膀上的耒,也就是分叉的锹放下,当做武器,警惕的询问:“客,何来?”
站起身,提起宝剑刚要迈步,他们看到了人,看到一个本来很和蔼,但看到两个人提剑戒备的样子反倒变得很敌意的人。
而随着人们越来越肤浅,就成了现在人的浮夸显呗的语言方式。唯一保留这种说话方式的就只有一个人,日本天皇。当然,他们不这么称呼,他们叫这种说话方式为鹤音,说出来,就和踩了脖子的鸡一个调,那叫鸟语。
(好吧,以后都俗语,不提雅音)
看到这样的装束打扮,赵兴和赵雍放心了,收起了剑,赵雍上前拱手:“我们在山中迷路多日,这
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