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第38章 厨房是一种仁慈(5/6)
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考校起我来了,好,那我就为你解答一下,所谓君子远庖厨就是君子当洁身自好,厨房乃污秽之地,君子当远离这等污秽之地,保持自身正洁!”孔颖达优雅的解释道。
    “先生,我并不这么认为!”房遗爱大声说道。
    “哦?”孔颖达这下就奇怪了,他倒是想听听房遗爱能说出什么见解来。
    “先生,君子远庖厨,是出自孟子与齐桓公的对话,我们要理解君子远庖厨这句话,必须通读整篇文章才可以”房遗爱慢悠悠地说道,“君子远庖厨,乃是孟子对齐桓公阐述一种施政方式,远庖厨乃是不忍看到厨房禽兽死前的哀鸣,这是一种不忍之心。不忍实为仁慈,对牛羊不忍,就会对百姓不忍。保有仁慈之心方为君子,君子远庖厨是说,有了仁慈之心才可以称得上君子,而不是说,要当君子就要远离厨房。对于平民百姓,怀有仁慈之心,就可以多一分帮助,少一分苍凉。帝王大臣拥有仁慈之心,百姓就可以生活富足,也就是说帝王权贵可以是君子,山间老农同样也可以做君子。如果没有仁慈之心,就算饱读诗书,家财万贯,也称不得君子,顶多是个衣冠禽兽!所以说,下厨房做饭并不丢人,只要你时常拥有一颗仁心,那么无论你做什么,你都是一个君子!”
    听完房遗爱的长篇大论,整个上书房都静悄悄的,连孔颖达都有点傻了,房遗爱的解答实在是太惊人了,“房遗爱,这些都是你自己想到的!”
    “当然,先生,难道你听过这个解释吗?”房遗爱点点头大着脸说道。
 

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