海棠书屋 > 临高启明

第3章 张应宸的关于新道教的同人(2/7)
上一页 首页 目录 书架 下一页
教会将成为影响社会的一支举足轻重的力量,而在穿越者们老去之后,它的影响力还将继续扩大,甚至将反过头来反噬穿越者政权本身。
    我想,我们需要一个临高教会的制衡者来平衡这个我们亲手造就的怪物的一家独大,或许,这正是上天给予我的使命吧。
    近代以来,我们看到的全真、正一各教派,都是神仙道教的标准模式。但是我们如果上溯到最古老的天师道和太平道,注意一下《太平经》和《想尔注》的话,会发现,原始道教对各种追求成仙的方术是不怎么感冒的。
    比如《想尔》评价当时的方士吐纳导引存神观想为“伪术”,称那些祭祀鬼神的道派为“伪道”,而《想尔注》提倡的是守戒以近道。然而天师道很快和巴蜀的鬼道合流,加入了大量符咒法术之类它原本反对的内容。这样一种“扛着红旗反红旗”的宗教演变,在中世纪的各个教派里都有类似情况。
    比如,基督教受罗马异教信仰的影响,开始吸收欧洲各民族的神灵为圣徒;南亚和中亚的教保留了萨满教的精灵崇拜;印度佛教传入中原之后结合道家思想诞生了呵佛骂祖的禅宗。
    即使我们宗教办的白司铎与吴院长,他们传播基督教的时候,也不得不迁就大明的习俗。
    教义被异质文明所异化,这是传教工作中必然出现的问题。虽然,我们临高众拥有远超这个时代的知识与历史经验,可惜这个问题依旧无法避免。但是,临高的思想注定要取代旧思想,临高的宗教注定要取代旧宗教,无论是罗马

本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>
上一页 首页 目录 加书签 下一页
作者推荐:风赎蒲公英医武龙婿千万不要惹炮灰[快穿]我真是大魔王死亡之舞双囍门(高H)知晚(1v1)我重返1986一不小心就成了白月光燧源

阅读页设置
背景颜色

默认

淡灰

深绿

橙黄

夜间

字体大小

品书阁 海棠书屋