第62章最后一个巫医

    “巫……巫医！这小丫头竟然是巫医！”许清冕瞪大了眼睛看着这一幕。

    巫医在中原已经消失了起码三千年，现代中医了解巫医的寥寥无几，在某种程度上，巫医甚至要比苗医处境更加堪忧。

    自涿鹿之战，炎黄二帝联手打败蚩尤，建立正统华夏文明开始，巫医便在中原大地上大行其道。

    春秋战国以前，中原大地的文化乃是以易学为中枢的文化结构，上承伏羲氏《连山易》，后启周文王之《周易》，在这一段时期，你要是不会一点易学，你连跟人打招呼的资格也欠奉。

    易学号称大道之源，一本《易经》甚至有百经之祖之称，可见易学在这一段时期的地位有何等崇高。

    但是，自三家分晋之后，东周天子大权旁落，七雄并起，连年征战，导致了以易学为根本建立起来的周礼逐渐式微，风俗一变，易学文化同样也开始式微，取而代之的乃是儒学的逐渐繁盛。

    说到这里，就必须要说下自古以来的学问之分。

    自古以来，学问乃是以六合为分界线划分，即六合之内的学问以及六合之外的学问。

    而易学和儒学，一个是六合之内的学问，讲的是非常客观的学问，说的是忠恕仁义的君子之道，论的是礼孝廉耻的人伦之道，而六合之外的学问却很是宏观，讲的乃是大道根本，说的是乾坤阴阳，辩的也是生死无常。

    就这两种学问，前者普通人根本看不懂，在

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>